都如此厉害，那为何那个僧会被他如此逼迫？

陆峰想到这里，忽而之间便坐的更加直了，应他现在仔细一回想，便感觉其中便有诸多他无有想到的事情在里面，陆峰拨动着嘎巴拉念珠，想到了他进入见到的那些僧，每一位僧，他们真的都是自己通知到的僧人么？

无知道，天知道，夜晚，陆峰寻了一个背风的地方，洗干净了自己的手足，开始修行。

止陆峰在当天晚上修行的时候，忽而梦到了一片黑暗，是那卷出来的黑暗，还有那位将自己的头斩下来的瑜伽士，他似乎是又回到了那一座逼仄的碉房里面，不一样的是，这一次，他不止是看到了那前面斩头的瑜伽士，还看到了另外两位瑜伽士，那两位瑜伽士都体现出了“枯荣”二字，在生死之间无尽的流转，在厉诡和人之间不断的转化，看到了这一幕，陆峰无有因为什么原因，忽而想到了“由死转生之轮”。

他们现在的模样，不就是一个“由死转生”的过程么？

不止如此，他们都无有对陆峰作什么伤害，只是在那黑暗之中，不断地进行了这一种“生死之间”的转化，陆峰便有一种感觉，那便是这些东西，便都是“知识”，便是看到都是了不得的机缘，但是现在的问题无是这个，现在的问题是陆峰还未学到这里，就像是他生吞“巫教”的典籍一样。

他无法消化这诸般知识，止能看得表象，无有看懂这到底是在象征什么。

第163章 救赎之道，就在其中（上）（感谢生死同源书友）（第一更）

“是出离心罢，应是出离心罢，上师，你应是修为未有到这个地步，无有看出来此中真意，不过也无甚么大事。”

罗仁上师对陆峰说道。

这应是陆峰从那处离开之后，差不多过了十五个日出日落的时间，到了晚上，陆峰回到了日出寺，路上也无有出现什么稀奇事情，陆峰依言行止，在这通往杂湖朗诺山的路上，也无遇见了什么厉诡，仿佛这游荡厉诡也会在冬天休息一般。

止这么些日子，杂湖朗诺，依旧无有下雪，陆峰将火烧的热热的，再三确定庙子里面无有死人，也无有出现什么异常之后，陆峰放松了许多，罗仁上师一边思考，一边言说道：“上师啊，第五阶次第的学位之后，须得求证的，便是出离心，既然上师一定要听得，我便告知可告知上师，第六阶次第，便是不动心，再往上，便须得证得‘出离心’。

我的上师那个时候便告诉我，许多人虽然入了寺庙，但却无甚么出离心，就如服僧役的僧一般，便将此事情当做乌拉。

作为侍从僧，差役僧的时候，便是如入了地狱，在那无边的业火之中啊，像是熬煮酥油茶一样，被搅拌着，熬煮着，等到有那么一日啊，幻想着自己当老爷，当一个僧官。

可是真的当上了僧官，便又沉溺于这婆娑世界之中，再也无有甚么从苦海之中超脱的心思。

如此，便也无可修的更高一层之佛法，有许多第六阶次第僧考取了第五阶次第的学位之后，做了僧官，经年累月的无可证得出离心，须得上师指点‘修法’，真正了悟这苦海真谛，了得证道。

所以上师啊，你见到那一切，却也是修的‘出离心’的一法啊，但是对于上师来说，此事也无是甚么好事情。

上师，你无得修法，便已经接触到了的此物，接触到了此事情。

放牛的娃子见到了金疙瘩，拉牛的娃子见到了金牦牛，上师，不是好事啊。”

罗仁上师这一会倒是说的真话，这些话语之间也无得说什么错漏，陆峰也是第一次听到第五阶次第须得证道“出离心”，他还知道，第四阶次第须得证道“无垢心”，陆峰再度供奉了一遍罗仁上师，心中自有打算。

须得学习经文，他问过罗仁上师，可以在一起辩经，但是无可以教他经文，这无是说“舍不得”，是“说不得”，五部大论须得他自己寻找经文来看，陆峰暂时也无有想到可以去何处寻找经文。

是无尽白塔寺？还是明理长老庄园？能去的，应都是这二者的地方了，当然，还有一个地方便是“纰论”所言语的印经院，那里必定有诸多书籍，可是那地方，比无尽白塔寺对陆峰还要危险，陆峰听得了罗仁上师的话语，也知道这可能无是甚么好事，但是看便都看到了，搅碎亦无可能。

‘密法域又有什么是绝对安全的呢？便止都如此罢了！’

好在陆峰的“不动心”坚固，无可被这“枯荣”二景打碎。

便只好乐观的看。

“也未必是一件坏事。”

止到了晚上，陆峰出去看了一圈，那狼的脚印越发的多了，但是无有突破了陆峰画出来的那个圈，陆峰无有归来，那些狼都不敢进来，陆峰来了，他们便更加不敢进来了，这样的情况，止须得时时小心罢了，在此期间，陆峰约束了诸人，叫大家无可去外面乱逛，“须都得小心谨慎，不然被人做成了法器，贡品，也无须说的我不护你们。”

狼不是甚么重大的危机，可是那些瑜伽士和僧人绝对是，他们眼中之物