了一道“离开的痕迹”。

‘和月大，竟然也有三四分相仿佛之处。’

陆峰想着这里，同时在这一把伞下面见到了“巴音莲花图”。

若是前头说是陆峰的“意”，看不清楚这位佛子的样貌。

现在，他以佛眼来观，亦止能看到一位死去许久，白骨连带着黄色油脂的“尸体”，代替住了“巴音莲花图”佛子在这里，“巴音莲花图”佛子此刻遮蔽住了自己身上的“酥油灯”和“人气”的同时，亦变得十分的危险。

他现在人气如此的不足，便是和“死人”无有区别。

那么他许多平日里面弱小的，无能伤害人的“厉诡”和“精怪”，亦能看到了“巴音莲花图”这位佛子。

更重要的是，“人皮古卷”说的清楚，使用此法器也无是无有危险的。

长时间使用此物，会叫“厉诡”剥了人的皮子，钻入了“人”的身体之中的。

此物，有用！

但，

大凶！

不过在庙子之中，“巴音莲花图”佛子如此“大张旗鼓”的使用了这法器过来。

亦能说明了问题。

——他已经顾不得遮掩了。

并且他如此“大摇大摆”的过来，想必此刻，事情已经传递了出去。

无管于如何，这个烫手的山芋，都已经落到了陆峰的手里。

得到了消息的大家都在看着，都在看着永真这个新上任的“格贵”，如何处理此事？

陆峰立刻将整个事情想的很多，但是这并不影响他对着“巴音莲花图”和“达如呼图克图”问道：“呼图克图到此，原因为何？

还有这‘厉诡’，呼图克图，你带着这‘厉诡’前来，又是为何？”

陆峰就当做自己不知道这个伞底下是“巴音莲花图”。

“达如呼图克图”看着陆峰，说道：“达如见过铁棒上师！”

第347章 奇特的“厉诡”

“达如呼图克图”说道：“还请铁棒上师救命。”

许多人都对于寺庙有一个误解。

会先入为主的认为，寺庙是一个吉祥的地方，是一个殊胜的地方，故而在寺庙之中，无会出现诸多神异诡怪之事情。

但是事情并非如此。

寺庙的建立方式，多种多样。

有一种就是前面说过的，神灵显示、神灵开示之后，僧人们跟随着菩萨的指示建立了一座寺庙。

比如说赫赫有名的“莲花钦造法寺”。

它就是无量夏喇大尊者在六怙主雪山之旁侧休息的时候，听到了天空之中有“大莲花钦造法寺”在开法会，心有所感之下，建立了“莲花钦造法寺”。

除了这一种大尊者见到了传说之中的寺庙，神灵开示之外，还有一种神灵开始，便是和卓格顿珠这样的梦境有关系了。

大多是尊者们梦见了一只鹿、白象、黑羊、老虎、狮子、灵鸟等物，落在了一处地方，随后这些僧人们就会不顾生死，顺着梦境寻到了这一个地方，在这里建立了庙子，弘扬佛法。

这也是神灵开示的另外一种。

五大诸侯大庙之中，就有如此建立的寺庙。

还有诸多神灵开示的方法，便不一一列举。

还有一种，就是庙子本身就是为了“以佛法镇压不祥”而存在的。

在这些地方，通常是发生了很可怕的事情。

为了镇压这种“可怕”，所以有佛爷请来了“护法金刚”，将“菩萨”背负到了这里，建立了一座寺庙，用以镇压此地的不祥和可怕，也是用“佛法”降服妖魔的一种手段。